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太岁是怎么形成的 什么叫太岁和犯太岁

太岁是怎么形成的呢?太岁有多层含义,人常说自己很倒霉,就会怀疑自己是否犯太岁。今天,我们就一起来看一下,什么叫太岁和犯太岁,太岁是怎么形成的。

什么叫太岁?

1,肉灵芝

太岁,又称肉灵芝。李时珍《本草纲目》记载有肉灵芝,并把它收入“菜”部“芝”类,可食用、入药,奉为“本经上品”,功效为“久食,轻身不老,延年神仙”。

据《神农本草经》记载:“肉灵芝,无毒、补中、益精气、增智慧,治胸中结,久服轻身不老”。《山海经》称之谓“视肉”、“聚肉”、“太岁”、“封”,乃古代帝王养生佳肴。

太岁十分稀有,是百药中的上品。有典籍记载,太岁性平,苦,无毒,具有补脾润肺,补肾益肝等价值。

现代科学家认为太岁是一种大型粘菌复合体,但其细胞结构为何形成和为何聚成如此规则形态,以及它的医药价值仍然是个谜。

《本草纲目》中记载:“肉芝状如肉。附于大石,头尾具有,乃生物也。赤者如珊瑚,白者如脂肪,黑者如泽漆,青者如翠羽,黄者如紫金,皆光明洞彻如坚冰也”。

东晋道家葛洪在《抱朴子》中记载,“诸芝捣末,或化水服,令人轻身长生不老。”是古人认为的长生不老仙药。

2,木星

太岁即岁星、木星的神格。中国民间传说太岁运行到哪,相应的方位下会出现一块肉状物,是太岁星的化身。在此处动土,会惊动太岁,所以中国俗语有“不得在太岁头上动土”一说。

太岁最早出现在《荀子·儒效》篇中,而避太岁的信仰则是从避岁星的占星术中分化出来的,两种信仰在战国时代常常混淆,一直要到汉代以后才逐渐厘清。

什么叫犯太岁?

太岁,乃诸神中最有权力的年神,掌管人们一年的祸福,主宰全年运程。凡流年不顺者皆须礼拜。

犯太岁(太岁爷头上动土),是普通老百姓的通俗叫法。在命学中,专业的叫法是冲克岁君,就是指本命八字中有与岁君流年天干相冲克的五行。冲克的结果不一定不好。这要看本命八字的喜用情况。

八字过旺,冲克则发达发财。相反,八字过弱,喜生扶,忌冲克。所以,犯太岁,未必就是凶。不犯太岁,未必就是吉。

太岁是怎么形成的?

战国时代有一种“岁星纪年法”,就是用岁星(即木星)在天上的位置来表示年度,一年一个辰,12年一循环,而其用途在于古代的占星术推算。

1. 从存在方位上看

木星与太岁的区别普通人很容易混淆。木星是星空中很明亮的一颗行 星,为五星之一。木星在星空中绕行一周的周期是11.86 年。

古人看来 , 大约过了十二年后木星又会在同一星空区域出现。古人就把天赤道带均匀地分为十二等分, 每一等分取一个名称,这便是十二次。每年运行一次,所以,木星又叫岁星。古人用来纪年。

在《左传》、《国语》中就有岁星纪年法。但是由于木星运行周期是11.86 年,大约84、7年木星就超辰一次。

因此 ,古代就设计了一个假想的天体,它的运行方向与木星相反,速度均匀,即十二年一个周期,并和木星相对应,古人称之为岁阴。这样就不会出现超辰的问题了。

太岁纪年大约产生在三千年左右,《吕氏春秋·序意》、《楚辞·离骚》、《汉书·贾谊传》 中都有使用。在《淮南子·天文训》、《尔雅·释天》、《史记· 天官书》 中,也有详尽的木星(岁星)、 太岁运行规律和纪年的记载。

2. 从存在运行上看

可知木星是真实存在的,太岁是假设的,两者运行周期和方向不同,不是互相等同的。

《续文献通考·郊社考 卷一百九》:“太岁者,十二辰之神。木星一岁行一次,历十二辰而一周天,若步然也。自子至巳为阳,自午至亥为阴,所谓太岁十二神也。”

古人将周天分成十二段,每段对应一个地支,称为一次。而木星每十二年绕太阳一周,大致上就是每岁行一次。

关于太岁肉灵芝,太岁是怎么形成的呢?

在中国几千年前的古籍《山海经》中就有关于太岁的记载,尧、舜、禹等帝王皆过百岁,他们都食用过“视肉”、“聚肉”。

古人认为“视肉”、“聚肉”有长命百岁的功效,所以后世历代帝王都在寻找这种能使人长生不老的仙药。

《神农本草经》也记载说:“肉灵芝,无毒,补中,益精气,增智慧,治胸中结,久服轻身不老。

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